Inhalt

• THOMAS PAINE'S EARLY YEARS
• Schmerzhafte Auswanderer nach Amerika
• GESUNDER MENSCHENVERSTAND
• "DAS SIND DIE ZEITEN, DIE MÄNNER SEELEN VERSUCHEN"
• POLITISCHE KARRIERE VON THOMAS PAINE
• Menschenrechte
• ANGRIFF AUF GEORGE WASHINGTON
• DAS ZEITALTER DER VERNUNFT
• THOMAS PAINE IM JAHRESABSCHLUSS
• PAINE BLEIBT
• QUELLEN

Thomas Paine war ein in England geborener politischer Philosoph und Schriftsteller, der revolutionäre Anliegen in Amerika und Europa unterstützte. Veröffentlicht im Jahre 1776 zur internationalen Anerkennung, Gesunder Menschenverstand war die erste Broschüre, die die amerikanische Unabhängigkeit befürwortete. Nach dem Schreiben der Die amerikanische Krise Während des Unabhängigkeitskrieges kehrte Paine nach Europa zurück und bot eine mitreißende Verteidigung der Französischen Revolution an Menschenrechte. Seine politischen Ansichten führten zu einer Haftstrafe; nach seiner Freilassung produzierte er seinen letzten großen Aufsatz, Das Zeitalter der Vernunft, eine kontroverse Kritik der institutionalisierten Religion und der christlichen Theologie.

THOMAS PAINE'S EARLY YEARS

Thomas Paine wurde am 29. Januar 1737 in Norfolk, England, als Sohn eines Quäker-Korsettmachers und seiner älteren anglikanischen Frau geboren.

Paine machte eine Lehre für seinen Vater, träumte jedoch von einer Seekarriere und versuchte einmal im Alter von 16 Jahren, sich auf einem Schiff anzumelden, das angerufen wurde Der Schreckliche, befohlen von jemandem namens Captain Death, aber Paines Vater griff ein.

Drei Jahre später trat er der Besatzung des Freibeuterschiffes bei König von Preußenwährend des Siebenjährigen Krieges ein Jahr im Dienst.

Schmerzhafte Auswanderer nach Amerika

Im Jahr 1768 begann Paine als Verbrauchsteueroffizier an der Küste von Sussex zu arbeiten. 1772 verfasste er seine erste Broschüre, in der er sich mit den Missständen seiner Kollegen bei den Verbrauchsteuern befasste. Paine gab 4.000 Exemplare heraus und verteilte sie an Mitglieder des britischen Parlaments.

1774 lernte Paine Benjamin Franklin kennen, von dem angenommen wird, dass er Paine zur Auswanderung nach Amerika überredet hatte, und übermittelte ihm ein Einführungsschreiben. Drei Monate später befand sich Paine auf einem Schiff nach Amerika und wäre beinahe an einem Skorbut gestorben.

Paine fand sofort Arbeit im Journalismus, als er in Philadelphia ankam und leitender Redakteur von wurde Philadelphia Magazine.

Er schrieb in der Zeitschrift "unter den Pseudonymen" Amicus "und" Atlanticus ", kritisierte die Quäker für ihren Pazifismus und befürwortete ein System ähnlich der sozialen Sicherheit.

GESUNDER MENSCHENVERSTAND

Paines berühmtestes Pamphlet, Gesunder Menschenverstandwurde zum ersten Mal am 10. Januar 1776 veröffentlicht und verkaufte seine tausend ed-Exemplare sofort. Bis Ende dieses Jahres wurden 150.000 Exemplare - eine enorme Menge für seine Zeit - herausgegeben und verkauft. (Es bleibt in heute.)

Gesunder Menschenverstand spielt eine entscheidende Rolle, um Kolonisten davon zu überzeugen, sich gegen England zur Wehr zu setzen. Darin argumentiert Paine, dass die repräsentative Regierung einer Monarchie oder anderen Regierungsformen, die auf Aristokratie und Vererbung beruhen, überlegen ist.

Die Broschüre erwies sich als so einflussreich, dass John Adams Berichten zufolge erklärte: „Ohne die Feder des Autors von Gesunder Menschenverstand, das Schwert Washingtons wäre vergebens erhoben worden. "

Paine behauptete auch, dass die Kolonien mit England brechen müssten, um zu überleben, und dass es in der Geschichte niemals einen besseren Moment dafür geben würde. Er argumentierte, dass Amerika mit Europa als Ganzem verwandt sei, nicht nur mit England, und dass es frei mit Nationen wie Frankreich und Spanien handeln müsse.

"DAS SIND DIE ZEITEN, DIE MÄNNER SEELEN VERSUCHEN"

Als der Unabhängigkeitskrieg begann, stellte sich Paine ein und traf General George Washington, unter dem Paine diente.

Der schreckliche Zustand der Washingtoner Truppen im Winter 1776 veranlasste Paine, eine Reihe inspirierender Flugblätter zu veröffentlichen, die als Die amerikanische KriseDies beginnt mit der berühmten Zeile "Dies sind die Zeiten, in denen die Seelen der Männer auf die Probe gestellt werden."

POLITISCHE KARRIERE VON THOMAS PAINE

Ab April 1777 arbeitete Paine zwei Jahre lang als Sekretärin des Kongressausschusses für auswärtige Angelegenheiten und wurde dann Ende 1779 Sekretär der Pennsylvania Assembly.

Im März 1780 verabschiedete die Versammlung ein Gesetz zur Abschaffung von 6.000 Sklaven, an das Paine die Präambel schrieb.

Paine verdiente nicht viel Geld mit seiner Regierungsarbeit und kein Geld mit seinen Flugblättern, trotz ihrer beispiellosen Popularität. 1781 wandte er sich an Washington, um Hilfe zu erhalten. Washington appellierte vergeblich an den Kongress und bat alle staatlichen Versammlungen, Paine eine Belohnung für seine Arbeit zu zahlen.

Nur zwei Staaten waren sich einig: New York schenkte Paine ein Haus und ein 277 Hektar großes Anwesen in New Rochelle, während Pennsylvania ihm eine kleine finanzielle Entschädigung gewährte.

Menschenrechte

Paine veröffentlichte sein Buch Menschenrechte in zwei Teilen 1791 und 1792 eine Widerlegung der Schrift des irischen politischen Philosophen Edmund Burke und seines Angriffs auf die Französische Revolution, für die Paine ein Anhänger war.

Paine reiste nach Paris, um im Sommer 1792 eine französische Übersetzung des Buches zu beaufsichtigen. Paines Besuch ging mit der Eroberung Ludwigs XVI einher und erlebte die Rückkehr des Monarchen nach Paris.

Paine selbst wurde mit der Hinrichtung bedroht, als er für einen Aristokraten gehalten wurde, und er geriet bald in Konflikt mit den Jakobinern, die schließlich während der Terrorherrschaft, den blutigsten und turbulentesten Jahren der Französischen Revolution, über Frankreich herrschten.

Im Jahr 1793 wurde Paine wegen Hochverrats verhaftet, weil er gegen die Todesstrafe war, insbesondere wegen des Massengebrauchs der Guillotine und der Hinrichtung Ludwigs XVI. Er wurde in Luxemburg inhaftiert, wo er mit der Arbeit an seinem nächsten Buch begann. Das Zeitalter der Vernunft.

ANGRIFF AUF GEORGE WASHINGTON

Paine wurde 1794 freigelassen, auch dank der Bemühungen von Präsident James Monroe, und war überzeugt, dass George Washington sich mit dem französischen Revolutionspolitiker Maximilien de Robespierre verschworen hatte, um Paine inhaftieren zu lassen.

Als Vergeltung veröffentlichte Paine seinen "Brief an George Washington", in dem er seinen ehemaligen Freund angriff und ihn des Betrugs und der Korruption beim Militär und als Präsidenten beschuldigte.

Aber Washington war immer noch sehr beliebt und der Brief verringerte Paines Beliebtheit in Amerika. Die Föderalisten benutzten den Brief in den Anschuldigungen, Paine sei ein Werkzeug für französische Revolutionäre, die auch die neue amerikanische Regierung stürzen wollten.

DAS ZEITALTER DER VERNUNFT

Paines zweibändige Abhandlung über Religion, Das Zeitalter der Vernunft, erschien 1794 und 1795, 1802 erschien ein dritter Teil.

Der erste Band fungiert als Kritik der christlichen Theologie und der organisierten Religion zugunsten der Vernunft und der wissenschaftlichen Untersuchung. Obwohl oft als Atheist verwechselt, Das Zeitalter der Vernunft ist eigentlich ein Eintreten für Deismus und ein Glaube an Gott.

Der zweite Band ist eine kritische Analyse des Alten Testaments und des Neuen Testaments der Bibel, in der die Göttlichkeit Jesu Christi in Frage gestellt wird.

Unmittelbar nach dem Debakel in Washington Das Zeitalter der Vernunft bezeichnete das Ende von Paines Glaubwürdigkeit in den Vereinigten Staaten, wo er größtenteils verachtet wurde.

THOMAS PAINE IM JAHRESABSCHLUSS

Bis 1802 konnte Paine nach Baltimore segeln. Paine wurde von Präsident Thomas Jefferson begrüßt, den er in Frankreich kennengelernt hatte, und war ein immer wiederkehrender Gast im Weißen Haus.

Trotzdem wurde er von Zeitungen angeprangert und ihm wurden manchmal Dienste verweigert. Ein Minister in New York wurde entlassen, weil er Paine die Hand geschüttelt hatte.

Im Jahr 1806 arbeitete Paine trotz seines schlechten Gesundheitszustands an seinem dritten Teil Zeitalter der Vernunft, und auch eine Kritik an biblischen Prophezeiungen genannt Ein Essay über den Traum.

Paine starb am 8. Juni 1809 in New York City und wurde auf seinem Grundstück in New Rochelle beigesetzt. Auf seinem Sterbebett fragte ihn sein Arzt, ob er vor seinem Tod Jesus Christus annehmen wolle. "Ich habe keine Lust, an dieses Thema zu glauben", antwortete Paine, bevor er seinen letzten Atemzug nahm.

PAINE BLEIBT

Paines sterbliche Überreste wurden 1819 von dem britischen radikalen Zeitungsmann William Cobbett gestohlen und nach England verschifft, um Paine eine würdigere Beerdigung zu ermöglichen. Paines Knochen wurden von Zollinspektoren in Liverpool entdeckt, durften aber passieren.

Cobbett behauptete, sein Plan sei es, Paines Knochen auszustellen, um Geld für ein richtiges Denkmal zu sammeln. Er fertigte auch Schmuck aus Haaren an, die aus Paines Schädel entfernt wurden, um Spenden zu sammeln.

Cobbett verbrachte einige Zeit im Newgate Gefängnis und nachdem er kurz ausgestellt worden war, landeten Paines Knochen in Cobbetts Keller, bis er starb. Immobilienauktionäre weigerten sich, menschliche Überreste zu verkaufen, und die Knochen waren schwer zu finden.

Gerüchte über den Verbleib der Überreste sind im Laufe der Jahre mit wenig oder keiner Bestätigung aufgetaucht, darunter ein australischer Geschäftsmann, der behauptete, den Schädel in den 1990er Jahren gekauft zu haben.

Im Jahr 2019 startete die Stadt New Rochelle einen Versuch, die Überreste zu sammeln und Paine eine letzte Ruhestätte zu geben. Die Thomas Paine National Historical Association in New Rochelle behauptet, im Besitz von Hirnfragmenten und Haarsträhnen zu sein.

QUELLEN

Thomas Paine. Jerome D. Wilson und William F. Ricketson.

Thomas Paine. A.J. Ayer.

Das Problem mit Tom: Das seltsame Leben nach dem Tod und die Zeiten von Thomas Paine. Paul Collins.

Rehabilitierung von Thomas Paine, Stück für Stück. Die New York Times.