Transzendentalismus

Inhalt

Die Ursprünge des Transzendentalismus
Der Transcendental Club
Brook Farm
Transzendentalismus verblasst
Quellen

Transzendentalismus ist eine Schule des amerikanischen theologischen und philosophischen Denkens aus dem 19. Jahrhundert, die Respekt vor der Natur und Selbstgenügsamkeit mit Elementen des Unitarismus und der deutschen Romantik verband. Der Schriftsteller Ralph Waldo Emerson war der Hauptpraktiker der Bewegung, die in den frühen 1800er Jahren in Massachusetts nur lose existierte, bevor sie in den 1830er Jahren zu einer organisierten Gruppe wurde.

Die Ursprünge des Transzendentalismus

Der Transzendentalismus hat seinen Ursprung in Neuengland im frühen 19. Jahrhundert und ist die Geburtsstunde des Unitarismus. Es entstand aus einer Debatte zwischen Theologen des "Neuen Lichts", die glaubten, dass Religion sich auf eine emotionale Erfahrung konzentrieren sollte, und Gegnern des "Alten Lichts", die die Vernunft in ihrer religiösen Herangehensweise schätzten.

Diese „alten Lichter“ wurden zuerst als „liberale Christen“ und dann als Unitarier bekannt und wurden durch den Glauben definiert, dass es keine Dreifaltigkeit von Vater, Sohn und heiligem Geist wie im traditionellen christlichen Glauben gibt und dass Jesus Christus ein Sterblicher ist.

Verschiedene Philosophien begannen, sich in dieser Menge zu bewegen, und die Ideen, die Transzendentalismus werden sollten, spalteten sich von Unitarismus über seine wahrgenommene Rationalität und nahmen stattdessen die deutsche Romantik auf die Suche nach einer spirituelleren Erfahrung auf.

Denker in der Bewegung nahmen Ideen auf, die von den Philosophen Immanuel Kant und Georg Wilhelm Friedrich Hegel, dem Dichter Samuel Taylor Coleridge, der alten indischen Schrift, bekannt als die Veden, und dem religiösen Gründer Emanuel Swedenborg hervorgebracht wurden.

Transzendentalisten befürworteten die Idee einer persönlichen Kenntnis von Gott und glaubten, dass kein Vermittler für spirituelle Einsichten benötigt würde. Sie nahmen den Idealismus an, konzentrierten sich auf die Natur und stellten sich dem Materialismus entgegen.

In den 1830er Jahren begann Literatur zu erscheinen, die die transzendentalistischen Ideen auf eine zusammenhängende Weise verband und die Anfänge einer organisierteren Bewegung markierte.

Der Transcendental Club

Am 12. September 1836 trafen sich vier Alumni der Harvard University und Bangor, Maine, Minister Frederic Henry Hodge, Ralph Waldo Emerson und die Minister der Unitarier George Ripley und George Putnam im Willard's Hotel in Cambridge, um den 200. Geburtstag von Harvard zu feiern .

Ziel war es, die Korrespondenz zwischen Hodge und Emerson zu verfolgen und über den Zustand des Unitarismus und darüber, was sie dagegen tun könnten, zu sprechen.

Eine Woche später trafen sich die vier erneut bei Ripley in Boston. Dies war ein Treffen einer viel größeren Gruppe, der viele Minister, Intellektuelle, Schriftsteller und Reformer der Unitarier angehörten. In den nächsten vier Jahren würden 30 weitere Treffen des so genannten "Transcendental Club" stattfinden, bei denen eine wechselnde Mitgliedschaft bestand, zu der immer Emerson, Ripley und Hodge gehörten.

Die einzige Regel, der die Sitzungen folgten, war, dass niemand teilnehmen durfte, wenn ihre Anwesenheit die Gruppe daran hinderte, ein Thema zu diskutieren. Emersons 1836 veröffentlichter Essay "Nature" präsentierte die transzendentalistische Philosophie, wie sie sich in den Clubtreffen herausgebildet hatte.

Diese Gruppe hörte 1840 auf, sich zu treffen, war aber an der Veröffentlichung beteiligt Das ZifferblattZunächst unterstützt von der Mitglieds- und Pionierin Margaret Fuller und später von Emerson mit der Mission, transzendentalistische Gedanken und Anliegen anzugehen.

Henry David Thoreau hat seinen Anfang gemacht Das Zifferblatt, über wild lebende Tiere in Massachusetts berichtend. Nach seinem Tod im Jahr 1844 zog Thoreau nach Walden Pond, wo er sein berühmtestes Werk schrieb, Walden; oder Leben im Wald.

Brook Farm

Inspiriert von verschiedenen utopischen Gruppen wie den Shakers, wollten Mitglieder des Transcendental Clubs eine Kommune gründen, um ihre Ideen auf den Prüfstand zu stellen. Im Jahr 1841 zog eine kleine Gruppe von ihnen, darunter der Autor Nathaniel Hawthorne, auf ein Anwesen namens Brook Farm in West Roxbury, Massachusetts.

Das von George Ripley geleitete Unterfangen wurde auf den Seiten von Das Zifferblatt als eine idyllische, die bei tag bäuerliche arbeit und bei nacht kreative arbeit bei kerzenlicht beinhaltete.

Emerson hat sich nie der Farm angeschlossen. Er war mit der Gemeinde einverstanden, wollte aber nicht auf seine Privatsphäre verzichten und zog es vor, ein häufiger Besucher zu sein. Thoreau weigerte sich ebenfalls, mitzumachen, und fand die ganze Idee unattraktiv. Margaret Fuller besuchte die Farm, war jedoch der Ansicht, dass sie zum Scheitern verurteilt war.

Die Farm wurde von Mitgliedern betrieben, die Aktien für eine lebenslange Mitgliedschaft kauften, um eine jährliche Amortisation ihrer Investition zu gewährleisten und Mitgliedern, die sich keine Aktien leisten konnten, den Ausgleich für ihre Arbeit zu ermöglichen. Als Landwirte waren sie Jungvögel, aber Hawthorne war besonders von der Körperlichkeit des bäuerlichen Lebens begeistert.

Es gab auch ein Internat vor Ort, das die Haupteinnahmequelle der Farm war. Die Farm erwies sich als erfolgreich genug, dass die Mitglieder im ersten Jahr neue Häuser auf dem Grundstück bauen mussten, um alle unterzubringen. Es gab über 100 Einwohner.

Im Jahr 1844 begann die Gemeinde nach einer Umstrukturierung, die weiteres Wachstum brachte, in einen langsamen Niedergang zu geraten, und die Mitglieder wurden von ihrer Mission sowie von finanziellen Herausforderungen und anderen Problemen desillusioniert und stritten sich untereinander. Bis 1847 war dieses spezielle transzendentalistische Experiment abgeschlossen.