Inhalt

• Elizabeth Cady Stantons frühes Leben
• Ehe und Mutterschaft
• Erklärung der Gefühle
• Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton
• Frauenwahlrechtsbewegung spaltet sich
• Spätere Jahre von Stanton
• Vermächtnis von Elizabeth Cady Stanton
• Quellen

Elizabeth Cady Stanton war eine Abolitionistin, Menschenrechtsaktivistin und eine der ersten Führerinnen der Frauenrechtsbewegung. Sie stammte aus privilegierten Verhältnissen und entschloss sich schon früh, für die Gleichberechtigung der Frauen zu kämpfen. Stanton arbeitete eng mit Susan B. Anthony zusammen, die Berichten zufolge über 50 Jahre lang die Köpfe hinter Anthonys Muskeln hatte, um das Frauenwahlrecht zu gewinnen. Dennoch war ihr Aktivismus nicht unumstritten, was Stanton im späteren Leben am Rande der Frauenwahlbewegung hielt, obwohl ihre Bemühungen dazu beitrugen, dass der 19. Zusatzartikel schließlich verabschiedet wurde, der allen Bürgern das Wahlrecht einräumte.

Elizabeth Cady Stantons frühes Leben

Elizabeth wurde am 12. November 1815 in Johnstown, New York, als Tochter von Daniel Cady und Margaret Livingston geboren.

Elizabeths Vater war ein Sklavenhalter, prominenter Anwalt, Kongressabgeordneter und Richter, der seine Tochter schon früh dem Studium des Rechts und anderer sogenannter Männerdomänen ausgesetzt hatte. Diese Exposition entzündete ein Feuer in Elizabeth, um Gesetze zu beseitigen, die für Frauen ungerecht sind.

Als Elizabeth im Alter von 16 Jahren die Johnstown Academy abschloss, konnten sich Frauen nicht für das College einschreiben. Sie ging stattdessen zum Troy Female Seminary. Dort erlebte sie das Predigen von Höllenfeuer und Verdammnis in einem Ausmaß, dass sie einen Zusammenbruch hatte.

Die Erfahrung hinterließ eine negative Sicht der organisierten Religion, die ihr den Rest ihres Lebens folgte.

Ehe und Mutterschaft

Im Jahr 1839 blieb Elizabeth in Peterboro, New York, mit ihrer Cousine Gerrit Smith, die später John Browns Überfall auf ein Arsenal in Harper's Ferry, West Virginia, unterstützte, und wurde der abolitionistischen Bewegung vorgestellt. Dort traf sie Henry Brewster Stanton, einen freiwilligen Journalisten und Abolitionisten der American Anti-Slavery Society.

Elizabeth heiratete Henry 1840, bestand jedoch in einem Bruch mit langjähriger Tradition darauf, dass das Wort „gehorchen“ von ihrem Eheversprechen gestrichen wurde.

Das Paar war auf Hochzeitsreise in London und nahm als Vertreter der American Anti-Slavery Society an der World Anti-Slavery Delegation teil. Die Konvention lehnte es jedoch ab, Stanton oder andere weibliche Delegierte anzuerkennen.

Nach seiner Rückkehr nach Hause studierte Henry Jura bei Elizabeths Vater und wurde Rechtsanwalt. Das Paar lebte einige Jahre in Boston, Massachusetts, wo Elizabeth die Einsichten bekannter Abolitionisten hörte. 1848 hatten sie drei Söhne und zogen nach Seneca Falls, New York.

Erklärung der Gefühle

Stanton bekam zwischen 1842 und 1859 sechs Kinder. Während dieser Zeit setzte sie sich weiterhin für die Rechte der Frau ein, obwohl die geschäftige Mutterschaft ihre Kreuzzüge oft auf Aktivitäten hinter den Kulissen beschränkte.

Dann half Stanton 1848 mit Lucretia Mott, Jane Hunt, Mary Ann M’Clintock und Martha Coffin Wright bei der Organisation der Ersten Frauenrechtskonvention (Seneca Falls Convention).

Stanton half bei der Erstellung der Erklärung der Gefühle, eines Dokuments, das der Unabhängigkeitserklärung nachempfunden war und das die Rechte der amerikanischen Frauen darlegte und den Kampf der Frauenrechte mit dem Kampf der Gründerväter für die Unabhängigkeit von den Briten verglich.

Die Erklärung der Gefühle bot Beispiele dafür, wie Männer Frauen unterdrückten, wie:

Stanton las die Erklärung der Gefühle auf dem Konvent und schlug vor, dass Frauen unter anderem das Wahlrecht erhalten sollten. Achtundsechzig Frauen und 32 Männer haben das Dokument unterzeichnet, darunter der bekannte Abolitionist Frederick Douglass. Viele haben ihre Unterstützung jedoch später zurückgezogen, als es einer öffentlichen Prüfung unterzogen wurde.

Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton

Die Saat des Aktivismus war in Stanton gesät worden und sie wurde bald gebeten, bei anderen Frauenrechtskonventionen zu sprechen.

1851 lernte sie die feministische Quäkerin und Sozialreformerin Susan B. Anthony kennen. Die beiden Frauen hätten unterschiedlicher nicht sein können, doch sie wurden schnelle Freundinnen und Mitstreiterinnen für die Mäßigungsbewegung und dann für die Wahlrechtsbewegung und für die Rechte der Frauen.

Als vielbeschäftigte Hausfrau und Mutter hatte Stanton viel weniger Zeit als der unverheiratete Anthony, um den Vortragskreis zu bereisen. Stattdessen recherchierte sie und verwendete ihr mitreißendes Schreibtalent, um Literatur über Frauenrechte und die meisten Reden von Anthony zu verfassen. Beide Frauen konzentrierten sich auf das Frauenwahlrecht, aber Stanton setzte sich auch für die Gleichberechtigung der Frauen insgesamt ein.

Ihre „Ansprache an die Legislative von New York“ von 1854 trug zur Sicherung der 1860 verabschiedeten Reformen bei, die es Frauen ermöglichten, nach der Scheidung das gemeinsame Sorgerecht für ihre Kinder zu erhalten, Eigentum zu besitzen und an Geschäftstransaktionen teilzunehmen.

Frauenwahlrechtsbewegung spaltet sich

Als der Bürgerkrieg ausbrach, gründeten Stanton und Anthony die Women's Loyal National League, um den Kongress zu ermutigen, den 13. Verfassungszusatz zur Abschaffung der Sklaverei zu verabschieden.

Im Jahr 1866 haben sie sich gegen den 14. und den 15. Änderungsantrag ausgesprochen, die schwarzen Männern das Wahlrecht einräumen, weil die Änderungsanträge auch Frauen nicht das Wahlrecht einräumen. Viele ihrer abolitionistischen Freunde waren jedoch mit ihrer Position nicht einverstanden und hielten das Wahlrecht für schwarze Männer für oberste Priorität.

In den späten 1860er Jahren begann Stanton Maßnahmen zu befürworten, die Frauen ergreifen konnten, um eine Schwangerschaft zu vermeiden. Ihre Unterstützung für liberalere Scheidungsgesetze, reproduktive Selbstbestimmung und größere sexuelle Freiheit für Frauen machte Stanton zu einer etwas marginalisierten Stimme unter weiblichen Reformern.

Innerhalb der Wahlrechtsbewegung entwickelte sich bald ein Riss. Stanton und Anthony fühlten sich getäuscht und gründeten 1869 die National Woman Suffrage Association, die sich auf die Wahlrechtsbemühungen von Frauen auf nationaler Ebene konzentrierte. Einige Monate später gründeten einige ihrer ehemaligen Abolitionisten die American Woman Suffrage Association, die sich auf das Frauenwahlrecht auf staatlicher Ebene konzentrierte.

Bis 1890 gelang es Anthony, die beiden Verbände in der National American Woman Suffrage Association (NAWSA) mit Stanton am Ruder wieder zusammenzuführen. Bis 1896 hatten vier Staaten das Frauenwahlrecht gesichert.

Spätere Jahre von Stanton

In den frühen 1880er Jahren war Stanton Mitautor der ersten drei Bände des Geschichte des Frauenwahlrechts. Im Jahr 1895 veröffentlichte sie und ein Komitee von Frauen Die Bibel der Frau um auf die Vorurteile der Bibel gegenüber Frauen hinzuweisen und ihre Haltung in Frage zu stellen, dass Frauen Männern gegenüber unterwürfig sein sollten.

Die Bibel der Frau wurde ein Bestseller, aber viele von Stantons Kollegen bei der NAWSA waren mit dem respektlosen Buch unzufrieden und tadelten sie förmlich.

Obwohl Stanton an Glaubwürdigkeit verloren hatte, würde nichts ihre Leidenschaft für die Rechte der Frau zum Schweigen bringen. Trotz ihres sich verschlechternden Gesundheitszustands kämpfte sie weiterhin für das Frauenwahlrecht und setzte sich für die Entrechtung von Frauen ein. Sie veröffentlichte ihre Autobiographie, Achtzig Jahre und mehrim Jahre 1898.

Vermächtnis von Elizabeth Cady Stanton

Stanton starb am 26. Oktober 1902 an Herzversagen. Sie wollte, dass ihr Gehirn nach ihrem Tod für die Wissenschaft gespendet wird, um Behauptungen zu entlarven, dass die Masse der Gehirne der Männer sie schlauer macht als die der Frauen. Ihre Kinder haben ihren Wunsch jedoch nicht erfüllt.

Obwohl sie in ihrem Leben nie das Wahlrecht erhielt, hinterließ Stanton eine Legion feministischer Kreuzfahrer, die ihre Fackel trugen und dafür sorgten, dass ihr jahrzehntelanger Kampf nicht umsonst war.

Fast zwei Jahrzehnte nach ihrem Tod erfüllte sich Stantons Vision schließlich mit der Verabschiedung des 19. Verfassungszusatzes am 18. August 1920, der der amerikanischen Frau das Wahlrecht garantierte.

Quellen

Ansprache an den Gesetzgeber von New York, 1854. National Park Service.

Erklärung der Gefühle. National Park Service.

Elizabeth Cady Stanton Biografie. Biografie.

Elizabeth Cady Stanton. Internet-Lexikon der Philosophie.

Elizabeth Cady Stanton. National Park Service.

Stanton, Elizabeth Cady. VCU Libraries Projekt zur Geschichte der sozialen Wohlfahrt.

Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton Biografie. PBS.